رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 03-28-2010, 01:37 PM
أم أشرف
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي














هذه مجموعة من الفتاوى حول القصص



جمعتها لكن لنلتزم بها حتى لا نقع فى المحذور



و أسأل الله لى و لكم القبول












ما حكم نقل أخبار هذه الأحداث؟؟ نرجو الدخول للأهمية



موضوع لأختى الغالية لؤلؤة فى القلب











يقول الشيخ العلامة بن عثيمين فى هذا الموضوع عندما سأله أحد الاخوة عن

حكم تأليف الروايات والقصص،،،،



هذه الأمور التي تتصورها في ذهنك ثم تكتب عنها لا يخلو إما أن تكون لمعالجة داء وقع فيه الناس حتى



ينقذهم الله منه بمثل هذه التصويرات التي تصورها وإما أن يكون تصويرا لأمور غير جائزة في الشرع



فإن كان تصويرا لأمور غير جائزة في الشرع فإن هذا محرم ولا يجوز بأي حال من الأحوال لما في ذلك



من التعاون على الأثم والعدوان وقد قال الله سبحانه وتعالى (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى



الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) أما إذا كانت لمعالجة داء وقع فيه الناس لعل الله ينقذهم منه بها فإن هذا لا بأس به بشرط أن



تعرضه عرضا يفيد أنه غير واقعي وإنما تجعله أمثالا تضربها حتى يأخذ الناس من هذه الأمثال عبراً أما



أن تحكيها على أنها أمر واقع وقصة واقعة وهى إنما هي خيال فإن هذا لا يجوز لما فيه من الكذب والكذب



محرم ولكن من الممكن أن تحكيه على أنه ضرب مثل يتضح به المآل والعاقبة لما حصل مثل هذا الداء



واتخاذ ذلك سببا ووسيلة لطلب الرزق هذا ليس فيه بأس إذا كان في معالجة أمور دنيوية لأن الأمور



الدنيوية لا باس أن تتطلب بعلم دنيوي أما إذا كان في أمور دينية فإن الأمور الدينية لا يجوز أن تجعل سببا



للكسب وطلب المال لأن الأمور الدنية يجب أن تكون خالصة لله سبحانه وتعالى الأمور الدينية نعم يجب أن



تكون خالصة لله سبحانه وتعالى لقولة تعالى (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا



وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ) (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا



يَعْمَلُونَ) والحاصل أن هذه التصورات التي تصورها بصورة القصص إن كان فيها إعانة على إثم وعدوان



فإنها محرمة بكل حال وإن كان فيها إعانة على الخير ومصلحة الناس فإنها جائزة بشرط أن تصورها



بصورة التمثيل لا صورة الأمر الواقع لأنها لم تقع وأنت إذا صورتها بصورة الأمر الواقع وهي لم تقع كان



ذلك كذبا أما اتخاذها وسيلة للكسب المادي فإن كان ما تريده إصلاحا دنيويا منفعة دنيوية فلا حرج لأن



الدنيا لا بأس أن تكتسب للدنيا وأما إذا كان ما تريده إصلاحا دينيا فإن الأمور الدينية لا يجوز الإنسان أن



يجعلها وسيلة للدنيا لأن الدين أعظم وأشرف من أن يكون وسيلة لما هو دونه,,,,











قراءة وكتابة القصص والروايات الخيالية

السؤال :

هل يجوز قراءة وكتابة القصص والروايات الخيالية ؟.



الجواب :

1. أما قراءتها فهو من تضييع الوقت ، والإنسان ينخدع بالفراغ الذي يجده في حياته ، وهو مما سيسأل عنه يوم القيامة .



- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ " . رواه البخاري ( 6049 ) .



ومغبون : أي : مخدوع .



- وعن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم أبلاه " . رواه الترمذي ( 2417 ) وصححه .



2. وأما الكتابة ، فإنه بالإضافة لما سبق من أن فيها تضييع الأوقات ، فإن فيها محذوراً ثانياً ، وهو الكذب ، وهو ما لا بدَّ منه ليتم حبك الصور الخيالية والتي لا واقع لوجودها .



وإن كان لا بدَّ فاعلاً فليكتب عن الشيء الذي له وجود في الواقع مما في حياة الناس الآن ، ويكتب آخذا العبرة والعظة والفائدة من حدث حقيقي حصل له أو سمع عنه ، أو ليكتب على طريقة ضرب المَثَل ويذْكر ذلك في المقدّمة ، والأعلى من ذلك والأولى أن يكتب عن القصص الحقّيقية والصحيحة التي وردت في القرآن والسنّة أو يكتب عن سيَر وحياة الشّخصيات الإسلامية العظيمة كالأنبياء والعلماء والصّالحين أو قصص الأمم السابقة التي قصّها الله علينا ، بأسلوب تشويقي وجذّاب لا يحرّف فيه ولا يُضيف ما لم يحصل وما ليس له به عِلْم ، وكذلك يسوقها بأسلوب سهل ميسّر مناسب للأطفال وليوجّه في كتاباته إلى الخلق والفضيلة .





والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد











قصص العجائب المنتشرة في المنتديات

ما رأي فضيلتكم في القصص التي تطرح في المنتديات للعبرة ، كمثل : القصة التي تروى بأن فتاة ماتت ، وبعد موتها سمع صوت بكاء في الغرفة ، وعندما أتوا بشيخ عالم بكى ، وقال لهم هذه الملائكة تبكي . وبعض القصص التي دائما تروِي رؤية الملائكة عليهم السلام ، أو حمايتهم لشخص ما . وكذلك القصص عن قبر يشتعل نارا ، أو جنازة ترفض أن تدخل المسجد ليصلَّى عليها . أعتذر عن عدم التحديد ، ولكن - كما تعلمون فضيلتكم - بأن المنتديات تضج بمثل هذه القصص ، ونحن لا نعلم صدقها من عدمه . أرجو نشر الفتوى في الموقع ، وذلك للفائدة .



الجواب :

الحمد لله

أولا :

آيات الله في الكون كثيرة ، وهو سبحانه المدبر والمصرف للأمور ، له الخلق والأمر ، وله الحكمة البالغة في تقلب الأيام وتصرف الأحوال .

ومن حِكَمه الظاهرة النذارة والبشارة ، النذارة لمن حادَّ الله ورسوله من غضبه ومقته ، والبشارة للمؤمنين برحمته وفضله ، وما بعث الرسل إلا سبيلا لتحقيق هذا المقصد العظيم ، ثم بعد ختمهم بخاتم المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم بقي ما يرسله الله سبحانه وتعالى من آيات يذكر بها من غفل ، ويهدي بها من ضل عن سواء السبيل .

يقول الله تعالى :

( سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) فصلت/53.

ولما حكى الله عز وجل قصة أهل الكهف ، بدأها بالتذكير بهذا الأمر فقال :

( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا ) الكهف/9 .

فقد جعل الله حياتهم بعد النوم الطويل آية لمن حولهم من الناس ، وكرامة لهم يُذكرون بها بين الخلق ، ولم يزل علماء أهل السنة يقررون جواز استمرار الكرامات على أيدي أولياء الله من عباده ، واستمرار وقوع الآيات في خلق الله لحكم يعلمها سبحانه ، ولا يستبعدون في مقتضى الشرع شيئا من ذلك .

ثانيا :

غير أن الواجب على المسلم النظر بأصول الشرع ، ومقتضى العقل ، فيما يبلغه من قصص الآيات التي تُحكى وتنقل بين الناس ، إذ الأصل أن العقل المسلم قد اعتاد الاستدلال البرهاني ، والاستنتاج العقلي ، لِما يقرؤه في القرآن الكريم مِن دعوةٍ إلى تحكيم العقل وطلب البرهان ، فلا يجوز تجاوز هذا السبيل الذي أراده الله للعقل المسلم ، ولا ينبغي تغليب النظرة الأولى – حول آيات الله وكرامات الأولياء – على هذه النظرة الفاحصة المتأملة .

يقول ابن خلدون في "المقدمة" (ص/9-10) :

" وكثيرا ما وقع للمؤرخين والمفسرين وأئمة النقل من المغالط في الحكايات والوقائع لاعتمادهم فيها على مجرد النقل غثًّا أو سمينًا ، ولم يعرضوها على أصولها ، ولا قاسوها بأشباهها ، ولا سبروها بمعيار الحكمة والوقوف على طبائع الكائنات ، وتحكيم النظر والبصيرة في الأخبار ، فضلوا عن الحق ، وتاهوا في بيداء الوهم والغلط " انتهى باختصار .

فيجب التنبه إلى أمرين في كل قصة تحكى وتنقل :

الأمر الأول : مصدر القصة والحكاية ، وهل هو مصدر موثوق أو مشكوك فيه .

الأمر الثاني : المحتوى الذي تضمه وتحكيه ، فقد يكون مخالفا لمقتضى الشرع أو العقل ، فلا يجوز التصديق به حينئذ ، بل يجب نقده وبيان خطئه وضرورة مراجعته .



فإذا استعمل المسلم هذه الموازين ، استطاع أن يميز بين القصص الثابت والقصص المخترع الكاذب ، وخلال ذلك لا يجوز أن يذيع في الناس تلك الحكايات مقررا لها ، ويحذر أن يكون سببا لنشر الشائعات والأباطيل ، فيحفظ على نفسه وعلى المسلمين عقولهم من الاستخفاف والتيه والضلال .

ويكفي المسلم ، ليحذر من تعريض نفسه ، وتعريض غيره لهذه المهواة من الغرر بالدين والعقل ، قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) رواه مسلم برقم (5) .

قال النووي رحمه الله في شرحه للحديث : " وَأَمَّا مَعْنَى الْحَدِيث وَالْآثَار الَّتِي فِي الْبَاب فَفِيهَا الزَّجْر عَنْ التَّحْدِيث بِكُلِّ مَا سَمِعَ الْإِنْسَان فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب , فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لِإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ " انتهى . "شرح مسلم للنووي" .

وقال ابن الجوزي رحمه الله في "تلبيس إبليس" (1/151) : " كان الوعاظ في قديم الزمان علماء فقهاء وقد حضر مجلس عبيد بن عمير عبد الله بن عمر رضي الله عنه وكان عمر بن عبد العزيز يحضر مجلس القاص ثم خست هذه الصناعة فتعرض لها الجهال فبعد عن الحضور وعندهم المميزون من الناس وتعلق بهم العوام والنساء فلم يتشاغلوا بالعلم وأقبلوا على القصص وما يعجب الجهلة وتنوعت البدع في هذا الفن " انتهى .

ثالثا :

أما عن الحكايات الواردة في السؤال ، فنحن لا نعلم تفاصيلها ، ولم نبحث في أعيانها ، إذ لم يسم السائل شيئا معينا منها ، ولكننا نقرر قضيتين مهمتين في نقد مثل هذه القصص :

1- الأصل في عذاب القبر أنه مِن عالم الغيب الذي لا يطلع عليه البشر إلا الأنبياء ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( َلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ) رواه مسلم (2867) ، ولو سمعه الناس لفقد معنى الغيب الذي هو محل الإيمان واليقين ، ولأصبح من عالم الشهادة الذي تقوم به الحجة على الجميع ، فلا تصدق الحكايات التي تذكر سماع أصوات الموتى في قبورهم حقيقة ، وغالبا ما تكون أصواتا متوهمة ، أو صارخا يصرخ بها ، وإن نقلت بعض القصص المسندة في ذلك فلا يكون المراد بها أصوات أهل القبور الحقيقية ، فقد روى مسلم في صحيحه (2867) عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه ، قَالَ : ( بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ حَادَتْ بِهِ فَكَادَتْ تُلْقِيهِ وَإِذَا أَقْبُرٌ سِتَّةٌ أَوْ خَمْسَةٌ أَوْ أَرْبَعَةٌ ، فَقَالَ : مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الْأَقْبُرِ ، فَقَالَ : رَجُلٌ أَنَا . قَالَ : فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ . قَالَ : مَاتُوا فِي الْإِشْرَاكِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا ، فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ) .

2- رؤية البشر للملائكة في الدنيا على صورتهم الحقيقية غير ممكنة ، لأنها مخلوقة من نور ، والعين البشرية لا تقوى عليها ، ولو رآهم الناس لما عاد ثمة فرق بين مؤمن وكافر ، لأن الملائكة من عالم الغيب الذي يفصل الإيمان به بين الكفر والإيمان ، وقد قرر العلماء ذلك كما سبق بيانه في موقعنا في جواب السؤال رقم : (70364) ، (96661) .

والخلاصة أن الواجب على المسلمين جميعا أن يحصلوا المزيد من الوعي ، والمزيد من الفهم والعلم ، وألا يعودوا بأمتهم ومجتمعاتهم إلى عصور الخرافة والضلالة ، بل يتقدموا بها إلى عصور العلم والمعرفة والحقيقة .

وانظر جواب السؤال رقم : (102056) .

والله أعلم .





الإسلام سؤال وجواب













لذا أخواتى الفاضلات يرجى الإلتزام بهذه الفتاوى طاعة و مرضاة لربنا



و حتى نحافظ على نهج المنتدى الإسلامى الدعوى



جعلنى الله و إياكن ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه



و هدانا جميعا إلى صراطه المستقيم





أحبكن فى الله







  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 03-28-2010, 05:59 PM
الزهراء
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 539
تاريخ التسجيل : Feb 2006
عدد المشاركات : 22,547
قوة السمعة : 0

الزهراء
غير متواجد
 
افتراضي
بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،



احسنت غاليتي ام اشرف

جعله الله في ميزان حسناتك



فتاوى مهمة علينا الانتباه


توقيع الزهراء
أستودعكن الله الذي لا تضيع ودائعه



إن المحبة لا تُعرف عمقها إلا وقت الفراق

 

 



  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 04-07-2010, 05:43 AM
أنوسة
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 10501
تاريخ التسجيل : Dec 2008
عدد المشاركات : 4,811
قوة السمعة : 0

أنوسة
غير متواجد
 
افتراضي
جزاكِ الله خيرا



ونفع بك





توقيع أنوسة
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..

 

 



  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 08-16-2010, 01:17 PM
~هدايه~
زهرة متميزة
رقم العضوية : 15230
تاريخ التسجيل : Jun 2010
عدد المشاركات : 727
قوة السمعة : 0

~هدايه~
غير متواجد
 
افتراضي
جزاكي الله كل الخير يا غاليه

ادخلكي الله فسيح جناته وبارك فيك


توقيع ~هدايه~












اللهم تمم لي شهور حملي على خير يا رب وسهل الطلق وحسن الخلق يا كريم وساعدني في غربتي انك انت مجيب الدعاء

 

 



  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 11-14-2010, 10:33 PM
بنت غزة العزة
زهرة نشيطة
رقم العضوية : 12455
تاريخ التسجيل : Mar 2009
عدد المشاركات : 236
قوة السمعة : 0

بنت غزة العزة
غير متواجد
 
افتراضي
حذف صورة تالفة


  رقم المشاركة : [ 6  ]
قديم 12-08-2010, 08:21 PM
نسمة الربيع
زهرة متالقة
رقم العضوية : 12299
تاريخ التسجيل : Mar 2009
عدد المشاركات : 1,675
قوة السمعة : 0

نسمة الربيع
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى نسمة الربيع
غير متواجد
 
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



يعني ان موضوع اكملي القصة مخالف لانه كذب بكذب.......ولكن كنا نروي واقع فلسطين ولم نخالف الشرع



سامحيني ان ناقشتك في الموضوع ...ولكن هذا رايي ونظرتي



وشكرا حبيبتي ام اشرف على الفتاوى والتنبيه ...في الاخير انتم قدوتنا ونحن دائما نتعلم منكم........


توقيع نسمة الربيع
الحَيــــــــاهْ تُحب من يُحبهَــــا..



والتعَـــــــاطفأسَــاسالأخَـــــلاق..



والصـــــــدْقلُغـــة التفَــــــاهُمْ

 

 



  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 12-22-2010, 11:08 PM
*منار الهدى*
زهرة جديدة
رقم العضوية : 15720
تاريخ التسجيل : Dec 2010
عدد المشاركات : 7
قوة السمعة : 0

*منار الهدى*
غير متواجد
 
افتراضي
جزاك الله خيييير ع التنبيه

انا كنت مابعرف حكم قراءة الروايات

والحمدلله انا أكره الروايات وما أقرا

جزاك ربي خير ع كل حرف


  رقم المشاركة : [ 8  ]
قديم 12-28-2010, 02:36 PM
لؤلؤة نهر الجنة
زهرة مجتهدة
الصورة الرمزية لؤلؤة نهر الجنة
رقم العضوية : 14541
تاريخ التسجيل : Dec 2009
عدد المشاركات : 375
قوة السمعة : 0

لؤلؤة نهر الجنة
غير متواجد
 
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاك الله خيرا عزيزتي ام أشرف



أريد أن أسألك كنت على وشك ان اضع قصة واقعية واطلب من العضوات كل مرة يتخيلوا الاحداث



هل هذا لايجوز ؟اريد فقط الاستمتاع معهن والاستفادة من القصة ولكن بعد قراءة موضوعك اردت التأكد


توقيع لؤلؤة نهر الجنة


 

 



  رقم المشاركة : [ 9  ]
قديم 12-28-2010, 07:57 PM
أم أشرف
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء' post='374558

جزاكِ الله خيرا



ونفع بك











  رقم المشاركة : [ 10  ]
قديم 12-28-2010, 08:08 PM
أم أشرف
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة الربيع' post='428525' date='Dec 8 2010, 05:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



يعني ان موضوع اكملي القصة مخالف لانه كذب بكذب.......ولكن كنا نروي واقع فلسطين ولم نخالف الشرع



سامحيني ان ناقشتك في الموضوع ...ولكن هذا رايي ونظرتي



وشكرا حبيبتي ام اشرف على الفتاوى والتنبيه ...في الاخير انتم قدوتنا ونحن دائما نتعلم منكم........


غاليتى نسمه آآآآسفة على التأخر يا الغالا



و أعرف جدااا أن الموضوع شائك و أنا مثلكن حبيبتى لم أكن أعلم حتى قرأت الفتاوى حول القصص



و الفتاوى واضحة فى أنه لا يجوز الكذب فى القصص, و إنما يجب أن تكون حقيقية و لا بأس بأن يختلف أسلوب السرد



و إن كانت خيالية فيجب أن تكون على شكل ضرب أمثال, أى أن القارئ يفهم أنها مثل و ليست حقيقية



و لكن أن نكتب قصصا خيالية بصورة و كأنها وقعت بالفعل فهذا هو المحرم غاليتى



لأن فيه كذبا



و لذلك و اتقاءا لكل الشبهات غاليتى فنحن هنا نتبع فتاوى علمائنا الأجلاء الأعلم منا و نأخذ بفتواهم



و نسأل الله أن يرزقنا الفهم و الإتباع



أرجو أن أكون وفقت فى الرد غاليتى



لك كل ودى و تقديرى


  رقم المشاركة : [ 11  ]
قديم 12-30-2010, 02:16 PM
أم أشرف
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *منار الهدى*' post='431486' date='Dec 22 2010, 09:08 PM

جزاك الله خيييير ع التنبيه

انا كنت مابعرف حكم قراءة الروايات

والحمدلله انا أكره الروايات وما أقرا

جزاك ربي خير ع كل حرف




  رقم المشاركة : [ 12  ]
قديم 12-30-2010, 02:20 PM
أم أشرف
زهرة المنتدى
رقم العضوية : 11074
تاريخ التسجيل : Jan 2009
عدد المشاركات : 8,310
قوة السمعة : 0

أم أشرف
غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة نهر الجنة' post='432745' date='Dec 28 2010, 12:36 PM

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



جزاك الله خيرا عزيزتي ام أشرف



أريد أن أسألك كنت على وشك ان اضع قصة واقعية واطلب من العضوات كل مرة يتخيلوا الاحداث



هل هذا لايجوز ؟اريد فقط الاستمتاع معهن والاستفادة من القصة ولكن بعد قراءة موضوعك اردت التأكد


يا أهلا و سهلا بأختى لؤلؤة نهر الجنة



غاليتى كيف تكون قصة واقعية و الأخوات يتخيلن أحداثها



هذا معناه أنها ليست حقيقية بل خيالية



لذلك غاليتى فالأنسب و الأحوط و الأسلم أن نترك هذا لما قرأناه فى الفتاوى



و الله تعالى سيأجرنا خيرا على ابتعادنا على الحرام و اتقائنا الشبهات



و بارك الله فيك على حرصك الشديد



أكثر الله من أمثالكِ أخيتى


  رقم المشاركة : [ 13  ]
قديم 12-31-2010, 02:43 PM
لؤلؤة نهر الجنة
زهرة مجتهدة
الصورة الرمزية لؤلؤة نهر الجنة
رقم العضوية : 14541
تاريخ التسجيل : Dec 2009
عدد المشاركات : 375
قوة السمعة : 0

لؤلؤة نهر الجنة
غير متواجد
 
افتراضي


توقيع لؤلؤة نهر الجنة


 

 



  رقم المشاركة : [ 14  ]
قديم 05-02-2011, 10:02 PM
$ حنين للوطن $
زهرة
رقم العضوية : 16045
تاريخ التسجيل : Apr 2011
عدد المشاركات : 98
قوة السمعة : 0

$ حنين للوطن $
غير متواجد
 
افتراضي




"



جزآكِ الله خيــراً على التنبيه

جعله المولى في ميزآن حسنآتك


توقيع $ حنين للوطن $




~ اللهم أجعل لي من كل ~



همٍ فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجاً ومن كل بلاءٍ عافيه وأرزقني من حيث لاأحتسب ..

 

 



  رقم المشاركة : [ 15  ]
قديم 05-08-2011, 07:14 PM
ورقة خريف
زهرة متميزة
رقم العضوية : 25
تاريخ التسجيل : May 2004
عدد المشاركات : 772
قوة السمعة : 0

ورقة خريف
غير متواجد
 
افتراضي


توقيع ورقة خريف


 

 




مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع






الساعة الآن 10:30 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات زهور الإسلام